Padrões geométricos e assimilação de motivos externos

Padrões geométricos e assimilação de motivos externos

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Revestimento a enxaquetados na Igreja Matriz de Cambra, Vouzela.Num plano paralelo produz-se um outro género estético de azulejo com igual força decorativa, mas menos dispendioso, à medida das necessidades do clero. O azulejo enxaquetado é usado como revestimento de grandes superfícies em igrejas e mosteiros e não necessita de representações únicas e diferenciadas. Aplicadas entre os séculos XVI e XVII estas composições compõem-se principalmente por azulejos monocromáticos em alternâncias de duas cores (branco-azul ou branco-verde), onde se revela uma malha de força diagonal e grande dinamismo visual. A introdução do azulejo de padrão reduz a morosidade do processo anterior pela repetição de módulos de azulejos em grandes superfícies.

Com a perda da independência nacional e a consequente Guerra da Restauração o azulejo tem uma época baixa como reflexo da crise social e as composições únicas decrescem para dar lugar ao azulejo de padrão inspirado nos tecidos estampados indianos e tapetes persas com forte carácter ornamental, o azulejo de tapete. Neste género colorido (azul, amarelo e verde), bem ao gosto português pelo exótico, proliferam os motivos florais, lóbulos, representações fantásticas e do paraíso, delimitadas por molduras e faixas em comunhão com elementos da temática religiosa. Vêm substituir os tais tecidos originais nos frontais de altar, revestindo também grandes superfícies nos interiores de igrejas, onde apenas pequenos painéis (chamados registos) com cenas figurativas e de santos surgem como apontamento a intercalar a malha do padrão.

São ainda de referir, no século XVII, os chamados grotescos, géneros de influência italiana divulgada na Europa, de presença curta, mas de destaque na azulejaria portuguesa. Consistem em cenas burlescas, fantásticas inseridas num contexto sem nexo, caótico, mas de traçado realista. Mesmo tratando-se de repertórios importados, reproduzidos através de gravuras, estas temáticas, ampliadas à escala da azulejaria de grande formato, vão adaptar-se bem ao espírito português conturbado da época filipina.

Também importado, como consequência do processo de assimilação das colecções de gravuras do norte da Europa, mas de temática diferente, é o motivo da albarrada de origem flamenga. Estas representações de jarras com flores ganham, em Portugal, uma traçado mais liberto que no local de origem.


Azulejos de padrão no Claustro do Cemitério no Convento de Cristo em Tomar.Roteiro
Enxaquetado: Igreja de Santa Maria de Marvila em Santarém ; Igreja de São Quintino em Sobral de Monte Agraço ; Igreja de Jesus em Setúbal ; Igreja da Madre de Deus em Lisboa
Tapete: Igreja de Nossa Senhora dos Remédios em Carcavelos ; Igreja do Salvador em Évora ; Igreja de São Vicente em Cuba
Frontal de altar: Hospital de Santa Marta em Lisboa ; Convento de Santa Cruz do Buçaco no Buçaco ; Igreja de Almoster em Almoster
Grotescos: Ermida de Santo Amaro em Santarém ; Convento da Graça em Lisboa